زیارت امامزاده ابوالفضل در برسیاه گوغر

ای زیارتگاه خوب برسیاه یک نظر احوال ما را کن نگاهای امامزاده ابوالفضل عزیز یک شفایی ده به این جسم مریض ای امامزاده ابوالفضل ای تو محبوب همه مشکل ما را تو حل کن یاور خوب همه حاجت ما را برآور ای امید برسیاهروز دشمن بهر تنبیه اندکی بنما سیاه ای امامزاده ابوالفضل ای زیارتگاه ما راه ما شد روشن از تو ای چراغ راه ما ای که زائرهای بسیارت بیامد سوی توما زیارت می کنیم این مرقد خوشبوی تو حاجت ما اینکه بیماران همه سالم شوند این جوانان ده ما جملگی عالم شوند این گرفتاری و مشکلها ز ما کن دور دور با توکل بر خدا از مشکلات آریم عبورای خدایا کن قبول از ما زیارت های ماکن قبول این شعر ساده این عبارت های ماای رفیقانی که اندر برسیاه ناحاضرید من شدم نایب زیاره بهرتان در روز عیدای زیارتگاه اعلا ای گل خوش عطر و بو بهر تطهیرت گلاب آورده ایم اندر سبوتا مطهرتر شود آن گنبد و بارگاه تو آنچه داریم حاضریم تقدیم کنیم در راه تو + نوشته شده در سه شنبه نوزدهم اردیبهشت ۱۴۰۲ساعت 20:51&nbsp توسط عباس روح الامینی | ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرتمیس بهرامی تاريخ: شنبه 14 مرداد 1402 ساعت: 16:08

بیماری عرفانی

بیماری من یک بیماری عرفانی است. چرا که قابلتوصیف نیست. من سالهاست که دارم شرح حالمی نویسم امّا ذره ای هم موفق به توصیف آننشده ام . بقول اقبال لاهوری :درون سینه بیش از نقطه ای نیستچو آید بر زبان پایان نداردیا بقول سعدی :مجلس تمام گشت و به آخر رسید عمرما همچنان در اوّل وصف تو مانده ایم + نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم اردیبهشت ۱۴۰۲ساعت 23:29&nbsp توسط عباس روح الامینی | ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرتمیس بهرامی تاريخ: شنبه 14 مرداد 1402 ساعت: 16:08

رنج ذهنی یا گنج روانشناسی!

نابرده رنج گنج میسر نمی شود .....

گر طبیبانه بیایی به سر بالینم

به دو عالم ندهم لذّت بیماری را

زندگی در صدف خویش گهر ساختن است.

+ نوشته شده در چهارشنبه نهم تیر ۱۴۰۰ساعت 20:40&nbsp توسط عباس روح الامینی |

برچسب: نویسنده: آرتمیس بهرامی تاريخ: يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 4:17

اولش کدام بوده : علم یا اسکیزوفرنی ؟

یگ آدم نابغه ذهنش رنجور می گردد. او نبوغ خودرا معطوف به رنج ذهنی خود می کند تا به آن علم بیاورد و در مکاشفات عرفانی خود بتواند با نبوغ خود این رنجوری ذهنی را حل و حلاجی تماید. امّا آیا می توان تصور کرد که شاید رنج ذهنیاو دم به تله نبوغ و علم ندهد و علم عاجز باشدکه آنرا توصیف کند ؟! رنجی ذهنی که نشود به آن علم آورد ....اصالت علم یا اصالت اسکیزوفرنی ؟! رنج ذهنی که نشود به گنج روانشناسی تبدیلش کرد . فلسفه ای وجود دارد که می گوید:اوّلش فقط علم بوده و علم خودش دنیا را به وجود آورده ... امّا شاید ضدّعلم هم وجود داشته باشد. درستمثل جریان مادّه و ضدّ مادّه !و حالا : علم و ضدّ علم .رنجوریهای ذهنی که خود ذهن و استعداد آدم نمی تواند به آن علمبیاورد و آن را حل کند .اوّلش کدام بوده : علم یا اسکیزوفرنی؟ + نوشته شده در یکشنبه دهم مرداد ۱۴۰۰ساعت 14:28&nbsp توسط عباس روح الامینی | ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرتمیس بهرامی تاريخ: يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 4:17

ع

غاشقی و نیکنامی سعذیا سنگ و سبوست ...

اگر عاشق علم روانشناسی هستی باید ...

+ نوشته شده در سه شنبه ششم مهر ۱۴۰۰ساعت 23:27&nbsp توسط عباس روح الامینی |

برچسب: نویسنده: آرتمیس بهرامی تاريخ: يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 4:17

گوغر را به سیرجان متصل نمایید !

در یکی از شماره های قدیم هفته نامه نگارستان یکی از خوانندگاننامه کوتاهی فرستاده بود که مضمونش راجع به ارتباط تاریخیسیرجان و گوغر بود . بالای آن مطلب جالب این تیتر بود : گوغر را به سیرجان متصل نماادامه مطلب